Песни и пляски в храмах
Правило 51 Шестого Вселенского Собора, Трулльского иначе Пято-Шестого Собора:Святый вселенский собор сей совершенно возбраняет быти смехотворцам, и их зрелищам. Правило 74 Шестого Вселенского Собора, Трулльского иначе Пято-Шестого Собора:
Не должно в местах, посвященных Господу, или в церквах совершати так называемыя трапезы братолюбия, и внутри храма ясти, и ложе постилати. Сие же творити дерзающие, или да престанут, или да будут отлучены.
Песни и пляски в храмах — вид деградантства, активно ставший известным в наши дни. На самом деле, подобные случаи бывали и в прошлом, но без наличия фото- и видеосъемки об этом знали только на месте происшествия, теперь же недобрая слава может лететь на весь мир. Виновником бесчинства может быть как либерал или коммунист придерживающийся атеизма, так и глупый, нечестивый, недобрый или циничный поп.
Пляски Святого Витта[править]
С давних времён известны приступы богохульного танца, которые поражали целые населённые пункты, где вера была слаба, а грехов много. Люди подвергалися массовой истерии, начинали танцевать, причём могли это делать и так яростно, что просто падали замертво.
Pussy Riot[править]
Наиболее известным примером песен и плясок в храме был т.н «панк-молебен», осуществленный либералками и феминистками из группы Pussy Riot. Их деятельность действительно была оскорбительной для верующих и хулиганством, однако реальный срок в их адрес лишь вбросил кал смердящий на либерастный вентилятор и привел к тому, что отношение к РПЦ в секуляризированном народе изменилось в худшую сторону. Хотя дегенеративный феминизм не популярен в России, однако, многие восприняли их молебен всего лишь как критику Путина. Однако, оставлять деятельность дегенератов безнаказанной тоже было нельзя. Логичнее всего, было бы присудить кощунницам огромный штраф с судимостью и заставить выплатить его в пользу Церкви.
Песни и пляски в храмах при участии духовенства[править]
Если безбожники типа Pussy Riot действуют от ветра головы своея и желания славы и хулиганства, ибо Князю мира сего нет нужды соблазнять тех, кто и так пойдет в ад, то в самой Церкви он стремится сбить с пути священство. В последнее время, полюбилось многим попам в РПЦ проводить концерты для спонсоров-бандитов с девочками из воскресной школы, танцующими перед жрущими и бухающими гостями прямо в храме, махать шашками и т. д. Бывали и случаи, когда батюшка сам напивался и начинал петь и танцевать: так, пастырь из Приднестровья спел в храме «Мурку». Тут градус кощунства был таков, что даже теплохладнейшие из епископов были вынуждены наказать священника. Он был отправлен обратно в Тирасполь. Прихожане тоже подпевали, но на них епитимию не наложили.
Находится в РПЦ и голос здравого смысла, осуждающий такие странные дела тьмы[1].
Другие примеры[править]
- Пурим
- В ряде стран ЕС заброшенные католические и протестантские храмы продаются со стороны муниципалитетов. Бывают случаи, когда на новом месте открывается ночной клуб с танцульками.
- В советское время открывались в бывших храмах дома культуры и сельские клубы, ибо акустика позволяет.
- Протестанты к таким делам относятся спокойнее, ибо у них отсутствует православное и католическое понимание сакрализации храмового пространства. Умеренные лютеране, кальвинисты и англикане могут позволить провести концерт у себя, а радикальные неохаризматы — и во время богослужений поют и танцуют.
- В ряде политеистических религий от индуизма до синтоизма существуют богослужения, на которых люди танцуют.
